Занимательно о различиях между христианством и иудаизмом

Вот эта публикация из газеты «Южные горизонты» (официальное издание префектуры Южного административного округа Москвы) наглядно демонстрирует итоги насаждения религия в России. Люди, которые под давлением пропаганды всерьёз считают себя «православными», при этом путают православие с совершенно другой авраамической религией:

Наподобие чиновников московской собянинской мэрии, которые, хотя и демонстрируют свою «православность» и строят в Москве уже которую по счёту сотню церквей-«гундяевок», но при этом свято соблюдают иудейский шаббат – и каждый год в апреле месяце отменяют традиционный весенний субботник в случае, если он приходится на субботу, предшествующую празднику «пасха». Так же и здесь – гражданка, считающая себя «православной», при этом требует соблюдать иудейскую догму о запрете на публикацию «непоругаемой» символики.

А именно, знаете ли вы, почему в иудейской религии принято писать слово «бог» не полностью, а через дефис, вот так: «Б-г»? Как объясняют иудейские богословы, если на бумаге слово «бог» будет написано полностью, то эта бумага может оказаться в руках необрезанного гоя, который сможет эту бумагу, например, использовать в туалете, и тем самым имени господа бога будет нанесено тяжкое оскорбление. А ветхозаветный иудейский боженька – он, как известно, существо зело мстительное.

Когда появились компьютеры, то среди иудейских богословов возникла теологическая дискуссия – а можно ли теперь изменить правила правописания имени боженьки и на компьютерах писать бога полностью, ведь зловредные гои даже при всём желании не смогут вытереть задницу компьютерным монитором. Сошлись на мнении, что следует сохранить  ортодоксальное написание слова «Б-г», ибо у б-гомерзких гоев сохранится возможность распечатать текст и использовать эту бумагу по вышеописанному назначению.

Этот пример наглядно свидетельствует о реальном уровне «православности» тех якобы 85% граждан, относящих себя к «православным». Ну понятно, что комментирующий это письмо профессиональный поп, будучи более подкованным в вопросах теологии, сделал внушение не в меру рьяным представителям своей паствы.

Ну, до завтра, а я пока побежал использовать газетку, с которой сделан этот скан, по должному назначению.

На словах ты Пётр Толстой, а на деле...

Вот это из агитационного буклета депутата и кандидата в депутаты от партии жуликов и воров "Единая Россия" Пети Толстого. Там в его "отчёте" ещё есть про скверики, лавочки и скамеечки.
Для начала, надо понять, что Толстой нагло приписывает себе чужие заслуги. Потому что скверики-лавочки-скамеечки и даже лекции про В.О.В. не входят в сферу законодательных и представительных функций Госдумы. И даже строительство упомянутых церквей-гундяевок на совести не Толстого, другого депутата и кандидата в депутаты от партии жуликов и воров "Единая Россия" В.Ресина

Но что особенно возмущает - что строительство рассадников религиозного мракобесия, церквей-гундяевок - это почему-то преподносится как нечто положительное!

Да ещё и в одном комплекте с упоминанем о войне, в которой победили советские атеисты.

Выявленный «бундо-буничевец» в РПЦ лишился «компроматного доверия»


В этой истории обе стороны хуже - правдолюбец и сам оказался не без скелетов в шкафу

Характерно, что пока попик не начал интересоваться гундяевскими финансовыми делишками, то высокодуховное начальство закрывало глаза на его беспорядочную половую жизнь, наркоманию и гордыню. Это то, что называется «компроматное доверие» - в нынешней РФ на сколь-либо ответственный пост могут назначить только того, на кого есть хороший компромат. Чтобы знал о последствиях за «шаг вправо-шаг влево».

А уже не первый за последний год описываемый порядок расправы в РПЦ над теми, кто начинает возбухать по поводу неблаговидных делишек руководства - что-то это мне напоминает нравы в ещё одной общественной организации...

Мастер класс от Зюганова – как просрать неизбежную победу на выборах

Зюганов что-то опять раскудахтался на свою любимую тему – что якобы «коммунизм и христианство это почти одно и то же». О чём, естественно, не упустили случай позубоскалить его конкуренты в борьбе за АПшную кормушку, например, прокремлёвское издание «Взбляд» по ссылке.

Нелепость утверждений, что якобы мифический И.И.Христос, если бы он существовал, якобы «мог считаться первым коммунистом» и что якобы «10 христианских заповедей и Моральный кодекс строителя коммунизма почти совпадают» (чтобы убедиться в обратном, любой желающий может погуглить и сравнить эти два текста) – всё это уже давно разъяснено и сейчас вряд ли следует подробно повторять.

Но данный конкретный случай – это как раз сферический в вакууме образец прискорбного явления – многие политики (не только один Зюганов, но и очень многие) ведут себя как токующие глухари – тупо повторяют набор нелепых мантр, какими бы нелепыми они не были, и включают приступ глухоты, когда кто-то пытается изложить аргументацию, не соответствующую их картине мира. Ну, например, как бы вы ни пытались разъяснять «великому историку» Путину, что Бернштейн и Бронштейн это два разных человека, и что атомной бомбы во времена Ленина ещё не существовало – Пуйло будет пропускать это мимо ушей и наверняка ещё не раз повторит свои известные бредовые фразы на данную тему.

Вероятно, Зюганов, как и в 1996 году, испугался своей возможной победы на выборах (возможно, испугался и не по собственной инициативе – очевидно же, что политика всех без исключения партий на этих выборах – это договорняк с АП). И вот теперь методом проб и ошибок ищет, что бы такое выкинуть, чтобы просрать почти неизбежную победу.

гундяевцы снова гундят про гундяевки

Куратор программы строительства храмов в Москве Владимир Ресин заявил, что в городе ощущается острая нехватка церквей. Сейчас в столице их насчитывается двести, но, по словам куратора, необходимо возвести более пятисот.
«В Москве пока нет достаточного количества храмов, чтобы люди не чувствовали себя обездоленными. <...> И если иметь храмы в шаговой доступности (один храм на 20-30 тысяч человек), конечно, тогда речь должна идти не о 200 и не о 300 храмах. И даже не о 500 храмах», — цитирует Ресина его пресс-служба. Там также рассказали, что на данный момент «в работе» 279 проектов. За последние десять лет в Москве возвели 99 храмов, 88 из них уже сдали в эксплуатацию (то есть возводят по храму в месяц). Еще шесть объектов ожидают ввода, а в оставшихся пяти ведутся отделочные работы.

Ресин, правда, не уточнил, не чувствуют ли москвичи себя обделенными из-за недостаточного количества школ и детских садов, больниц и поликлиник, зеленых зон и автомобильных парковок. Но вот без храмов в каждом дворе им определенно плохо. О том деликатном нюансе, что православные храмы давно (задолго до революции 1917 года, если уж совсем глубоко копнуть) превратились из места отправления религиозных ритуалов в филиалы одного из самых выгодных коммерческих учреждений и опорные пункты государственной пропаганды, куратор программы скромно умалчивает.

Зато, по словам того же Ресина, москвичи ежегодно жертвуют на строительство храмов около трех миллиардов рублей. Куратор утверждает, что самым крупным благотворителем является народ.

Правда, ещё в 2015 году издания “Медуза” и РБК выяснили, что самые щедрые жертвователи отнюдь не рядовые москвичи. В частности, в тот год около 165 миллионов рублей предоставил благотворительный Фонд возрождения Старицкого Свято-Успенского монастыря. Его совет возглавлял бывший министр промышленности и торговли Виктор Христенко, а в число учредителей входила супруга Христенко, глава Счетной палаты Татьяна Голикова.
Среди людей, которые жертвовали деньги напрямую, самый богатый бизнесмен России Владимир Потанин. «Потанин молодец — совсем недавно испросил благословения на строительство храмов, перечислил деньги и тут же возглавил список Forbes. Так что видите, все делается не без помощи божьей», — похвалил миллиардера архиепископ Марк.

Потанин вообще святой человек: за заслуги перед Русской Православной Церковью он был награжден орденом Святого равноапостольного князя Владимира III и II степеней, орденом Преподобного Сергия Радонежского III и II степеней, орденом Святого благоверного князя Даниила Московского II степени, Патриаршим знаком Святой великомученицы Варвары I степени, орденом Преподобного Серафима Саровского I степени, сообщает сайт программы строительства храмов в Москве. Возможно, он даже светится в темноте и может ходить пешком по воде (но только по той, в которой разлито дизельное топливо из старого советского резервуара).

В числе самых щедрых дарителей РБК называл также бизнесмена Михаила Абрамова, владельца компании Plaza Development, который перечислил на строительство двух храмов около 700 миллионов рублей, в том числе финансировал строительство храма на 500 прихожан в районе Братеево.

Получается, что либо в понимании Владимира Ресина Потанин, Абрамов, Христенко и Голикова — это и есть «народ», либо за пять лет все изменилось настолько радикально, что в 2021 году миллиарды на строительство храмов заносят пенсионеры, кассиры из «Пятерочек» и «Магнитов», студенты, школьные учителя — одним словом, трудящиеся.

А какие тут ещё варианты?

Цирк с конями на духовной тяге

27 августа в Общественной палате РФ обсудили проблему «духовной безопасности в общественном и религиозном измерении».
Мероприятие вышло до такой степени образцово-показательным, что даже как-то теряешься - с чего бы начать.

Во-первых, конечно, участники. Как выяснилось, в Российской Федерации такое количество разнообразных комиссий, комитетов, обществ и институтов, стоящих на страже нашей духовности, что можно не сомневаться - эта самая духовность в полной безопасности. Ей вообще ничего не угрожает.

В частности, модератором дискуссии выступил председатель Комиссии ОП РФ по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений Владимир Зорин.

Среди спикеров:

  • Советник департамента Управления по внутренней политике Администрации Президента РФ Павел Костылев;

  • Член Комиссии по безопасности и взаимодействию с ОНК Иван Абажер;

  • Заведующий центром изучения вызовов и угроз Института актуальных международных проблем Дипломатической академии МИД России Антон Варфоломеев;

  • Заместитель председателя Комиссии Общественной палаты по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений, глава Духовного собрания мусульман России (ДСМР) муфтий Альбир Крганов;

  • Заместитель начальника отдела мониторинга состояния межнациональных и межконфессиональных отношений Управления мониторинга состояния межнациональных и межконфессиональных отношений, профилактики экстремизма и взаимодействия с религиозными объединениями Федерального агентства по делам национальностей Азат Гафуров;

  • Генеральный директор Института интеллектуальных технологий Виктор Ананьев;

  • Заместитель Председателя Императорского Православного Палестинского Общества Елена Агапова.


Вас ещё не укачало? А это даже не половина длинного списка специалистов по нашей с вами духовной безопасности. Правда, есть подозрение, что все эти бесчисленные институты, комитеты и советы заняты в основном двумя вещами - существованием на бюджетные деньги и повышением чувства собственной важности всевозможных председателей, советников и директоров. Духовные наследники Союза меча и орала.

О чём же говорили приглашенные эксперты?

Открывавший заседание Михаил Аничкин выдал длинную речь об опасностях, которые подстерегают Россию на фоне «идеологических и информационных атак на все институты нашей страны». Рассуждая о том, как сохранить равновесие в этой «исторической турбулентности», он предложил даже обратиться «к опыту эзотериков», который «помогает человеку вернуться в те древние времена, когда еще не существовало религий». Те наши древние предки, убеждал Аничкин, были более спокойными, ведь у них не было разногласий в понимании мира.
Всё-таки порой возникает ощущение, что участники всех этих круглых столов живут в какой-то параллельной реальности и не в курсе, что жители России вот уже тридцать с лишним лет «обращаются к опыту эзотериков». Эзотерики регулярно оставляют россиян без средств к существованию и по уши в кредитах, стремятся подменить собой доказательную медицину, не вылезают из телевизора. Возможно, скоро шаманам, парапсихологам и космоэнергетам начнут вручать министерские портфели. Пора бы уже.

Старший преподаватель философского факультета МГУ Павел Костылев согласился, что в последствиях разобщенного взгляда на мир виноват «ряд верующих». По его словам, они часто «концентрируются на истинности своей веры» в ущерб «традициям совместного существования» и диалога, и живут с позицией «вы на нас нападаете, а мы защищаемся». Вместо этого, считает философ, нужно быть терпимее к другим точкам зрения и взглядам, «что непросто».
Трудно не согласится в философом Костылевым. В условиях, когда несколько десятилетий старательно разжигается межэтническая и межконфессиональная вражда, а по национальным окраинам бывшего СССР то и дело вспыхивают вооружённые конфликты, «быть терпимее к другим точкам зрения» очень непросто.

Такой глубокий анализ ситуации не каждому по плечу. Не даром человек в МГУ преподаёт.
Антон Варфоломеев нашел других виноватых — коллективный Запад, у которого даже концепция поддержки семьи, предложенная российскими властями, «вызывает несогласие». Сам он предложил активнее распространять на Западе идею о том, что «более глубокое понимание традиционных ценностей» укрепляет систему прав и свобод человека. Ведь эти традиционные ценности и являются «общими, универсальными для всех культур и религий».

Как бы нам помягче намекнуть гражданину Варфоломееву, что «традиционные ценности» никак не могут быть универсальными для всех культур и религий, потому что в каждой культуре и в каждой религии традиции и ценности свои? Ну это как минимум. Попытка объяснить, что содержание культуры и религии это производное от экономического базиса, уже попахивает экстремизмом. Тем более где какие-то там марксисты, и где целый заведующий центром изучения вызовов и угроз? Антон Варфоломеев знает о вызовах и угрозах всё, ему виднее.
Взявший слово Виктор Ананьев сообщил, что после думских выборов 19 сентября «необходимо переходить от слов к действиям», иначе «у людей будет разочарование». Действия, по его мнению, заключаются в необходимости «объявить о приоритете духовного над материальным», что поможет перехватить инициативу у «мировой закулисы» с ее «антропоцентричным подходом».
Ну наконец-то заживём. Вот сейчас проголосуем как надо, объявим о приоритете духовного над материальным, и заживём. Хотя погодите-ка. Вроде бы о победе идеализма над материализмом (то есть мракобесия и невежества над прогрессом и просвещением) у нас объявляют изо дня в день со времён Перестройки. Что не устраивает гражданина Ананьева? Плохо объявляют что ли?
И чёртов антропоцентризм, конечно, постоянно вставляет палки в колёса. Проклятые гуманисты погубят Россиюшку, которую мы потеряли и только-только нашли. Ещё даже крепостное право вернуть не успели, а они тут со своими правами человека.
Зампредседателя Императорского православного палестинского общества Елена Агапова активно одобряла недавние блокировки сайтов различных СМИ, а также признание их нежелательными организациями и иностранными агентами. Гражданка Агапова заругала даже Познера с Невзоровым, мол первый не одобряет цивилизационный выбор князя Владимира, а второй вообще в последнем интервью «ведёт себя презрительно по отношению к представителям власти».
Россия, конечно, мировой оплот свободы слова. Можно поливать дерьмом советское прошлое, можно поливать дерьмом подвиг советского народа и коммунистической партии в годы Великой Отечественной войны, поливать дерьмом все достижения СССР в науке и культуре, мешать с грязью интернациональную помощь половине земного шара и подвиг воинов-интернационалистов, можно наложить огромную дымящуюся кучу прямо на мавзолей Ленина или к Вечному огню, можно даже быть проституткой на побегушках у олигархов и поливать дерьмом их политических конкурентов. Но вот задевать князя Владимира и представителей власти - это уж перебор. Надо же, в конце концов, иметь чувство ранга. Хорошо, что есть такие люди, как Елена Агапова, которые даже зарвавшимся либеральным журналистам могут погрозить пальчиком.
И у вас, наверное, возникла масса вопросов. Точно ли этим людям больше двенадцати лет? Почему этих граждан подпускают к формированию государственной политики и обсуждению вопросов национальной безопасности? Почему их за государственный счёт содержат в ВУЗах и федеральных агентствах, а не в психиатрической лечебнице?

Почему клерикалы стали ковидобесами

На протяжении двух тысяч лет существования христианства представители всех разновидностей этой конфессии проповедовали, что духовное выше материального, что молитва спасает от болезней лучше, чем медицина, что если ты заболел – то это либо боженька тебя за что-то наказал, либо «не по силам креста не даёт» и т.п. Но в связи с наступлением всеобщего ковидобесия даже сами попы пошли на святотатство (посмели бы они сделать это в мИчети) и, о ужас, провозгласили, что материальные меры профилактики это приоритетнее, чем святые обряды:

Казалось, бы, всё прекрасно, в смысле, что религия в очередной раз потерпела поражение.  Однако за последние полгода расплодилось достаточно много лиц, которые используют подобные факты не для разоблачения религии, а для пропаганды идиотских «антиковидных» ограничений: типа, вот видите, этот коронавирус так страшен и ужасен, что даже сами попы, которые в него раньше не верили, и те теперь верят в него больше, чем в боженьку, бла-бла-бла.

На самом деле тут всё проще. Дело в том, что сами попы в никогда ни в какого бога не верили. Один оппозиционный блогер рассказывал, что как-то подрабатывал в некоей православной газете и наблюдал батюшек в естественной среде обитания. Говорит, «более циничных атеистов мне ещё не доводилось видеть». Поэтому считается, что самое трудное в работе священнослужителя – это во время службы сдерживать смех.

И реальная задача церковников всех религий – это не служить несуществующему богу, а проводить среди своей паствы «генеральную линию партии и правительства». Когда «генеральная линия» заключалась в том, что «коронавирус это диво дивное» - тогда и попы призывали паству лобызать иконы и лакать кагор всем из одной ложки. А когда, в соответствии с законами жанра, «генеральная линия» совершила очередной изгиб и стала заключаться сначала во всеобщем ношении намордников, затем в принудительном вкалывании физраствора, именуемого «вакциной» - то тут и церковники, в соответствии с известным анекдотом, не испытывают колебаний в проведении «генеральной линии», а колеблются вместе с «генеральной линией».
P.S. с нетерпением жду в ЖЖ некоего анонима (а аноним, как известно, хуже чем лицо сами знаете какой ориентации), который в ответ на каждую такую публикацию заходит в комменты проповедовать ковидобесие.

Зато за модуль "Наука" можно быть спокойным

Это вам не шуточки, а в Плёсе дом для уточки. Не в меру воцерковленный космонавт, помимо всего прочего, является депутатом от угадайте какой партии. Зато с чудотворной иконой можно быть спокойным за модуль "Наука"
***
Екатеринбургская епархия передала космонавту Роскосмоса Олегу Артемьеву два образа небесной покровительницы столицы Урала. Иконы полетят вместе с космонавтом на МКС, а затем будут возвращены в Екатеринбург к 300–летию города.
Известно, что Олег Артемьев отправится на орбиту в 2022 году, а дублировать его будет уралец Сергей Прокопьев.
"Олег Германович возьмёт иконы и там, на орбите, высоко над Землёй, пролетая над нашими просторами, подпишет, поставит печать космической станции. А потом иконы вернутся к 300–летию Екатеринбурга", — передаёт пресс–служба Екатеринбургской епархии слова митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Евгения.
Подписанные иконы передадут в храмы Екатеринбурга. Они станут символами, святынями 300-летнего юбилея города.

Слово "тиктокер" - это сокращённый синоним фразы "жертва реформы образования в терминальной стадии"

В качестве эпиграфа - анекдот:
Сидит кот на подоконнике. Вдруг подлетает мужа и начинает с жужжанием биться об стекло. Некоторое время спустя подлетает вторая муха и тоже начинает с жужжунием биться об стекло. Затем их примеру следуют третья, четвёртая и т.п. Кот спрашивает этих мух:
- Мухи, в что, дуры что ли?
Одна из мух отвечает:
- Сам ты дурак! Мы - тиктокеры, и это у нас челленджжжжжж!

В продолжение позавчерашней и вчерашней публикаций о многочисленных лулзах в газете "Метро" за прошлый четверг

На этот раз публикации, касающиеся трёх разновидностей первой из двух российских бед - религиозных мракобесов, ковидопаникёров и сторонников тупиковых направлений технического развития.

Первые две эти разновидности демонстрируют свою нелепость на стр. 5. Попытка церковника пытаться привлечь молодёжь с помощью комиксов и дворового сленга, думается, обречена на провал, как и другие ранее предпринимавшиеся попытки подобного рода. Так же у адекватного человека вряд ли что-то кроме презрительной усмешки вызовет конкурс ковидобесных частушек (в правой нижней части страницы), и, думается, не спасёт даже модное словечко «челлендж».

Кто не в курсе, под слочком «челлендж» в наше время понимается ситуация, когда какой-нибудь из так называемых «тиктокеров» выкладывает видео, где совершает некое нелепое действие (например, бьётся головой об стену), и задача при этом не в том, что набрать как можно больше лайков и репостов, а в том, чтобы как можно больше других «тиктокеров» выложили бы у себя видео, где повторяют это нелепое действие. После нескольких месяцев наблюдения за этой субкультурой можно дать определение слову «тиктокер» - это слово представляет собой сокращённый синоним длинной фразы - «жертва реформы образования в терминальной стадии». Думаю, что «титокеры» не будут обижаться, потому что они не знают значения слов «синоним», «реформа образования» и «терминальная стадия».

В продолжение проблемы всеобщего утыкания в телефоны - вот ещё такая статья со стр. 2:

Вроде бы волонтёры сделали хорошее дело. Но, может быть я чего-то не понимаю - это частные (подчёркиваю, именно частные!) лица с помощью «геопозиции» определяют местонахождение других лиц, не спрашивая на то их согласия?

Помнится, в 2000-е, когда мобильная связь только начинала входить в широкое распространение, то многие оппозиционеры запугивали друг друга, что через сотовый телефон спецслужбы могут вычислить ваше местоположение и даже при выключенном телефоне (единственным спасением считалось извлечение аккумулятора). но тогда по умолчанию предполагалось, что легально пользоваться этой опцией могут только спецслужбы, ну, может, ещё сами сотовые компании. А теперь что получается - с этими айфончиками каждый хрен может с помощью этой «геолокации» отслеживать все ваши перемещения и это считается в порядке вещей? Так что ещё раз видим, что не все направления научно-технического прогресса являются прогрессивными. Некоторые направления являются тупиковыми, и от них надо будет избавляться.